4月23日世界读书日全称“世界图书与版权日”，又称“世界图书日”。

1995年11月15日正式确定每年4月23日为“世界图书日”。其设立目的是推动更多的人去阅读和写作，希望所有人都能尊重和感谢为人类文明做出过巨大贡献的文学、文化、科学、思想大师们，保护知识产权。每年的这一天，世界一百多个国家都会举办各种各样的庆祝和图书宣传活动 。

主旨宣言

“希望散居在全球各地的人们，无论你是年老还是年轻，无论你是贫穷还是富有，无论你是患病还是健康，都能享受阅读带来的乐趣，都能尊重和感谢为人类文明做出巨大贡献的文学、文化、科学思想大师们，都能保护知识产权。”

凡是参观过博物馆的观众朋友们都知道，在博物馆里有一种的特殊的书籍：石质史书——墓志。

墓志是古代墓葬中的一种重要随葬品，是由地上墓碑演变而来的。

秦汉以来流行厚葬，碑志铭记非常盛行，王公贵族墓前立石柱建祠堂，还隽刻碑石立于墓前，介绍墓主传略，颂扬墓主“功德”，即墓碑。由于曹魏时期禁止厚葬并规定“不封不树”，墓地不起封土不立墓碑不植树木，因而人们就把墓碑埋入墓中，其形式和内容都与地面上的墓碑相同，只是形体缩小而已。这时墓碑的形状并不固定，有作圭形的，有作竖长方形的，属于早期墓志的独有形制，且具有一定的等级性，是标榜墓主尊荣的重要随葬品。

西晋裴祗墓中的碑形墓志

南北朝后期墓志逐渐定型，多呈方形，以保护墓志文字的墓志盖开始流行，起初其形制与志石相同，后来演变为盝顶式。志盖初为素面，后来出现墓志盖题名正式出现，标志着墓志进入一个新的发展时期。志盖多呈盝顶形，也有个别作龟形的。志文的内容也逐渐形成一种固定的文体，首先叙述死者姓名、籍贯和家世谱系；再记其生平事迹，官职履历，并颂扬其政绩德行；最后记其卒葬年月和葬地；志文后为四字韵语的“铭”，以表达悼念哀思之情。唐代武朝后，墓志泛化为一种普通的丧葬道具，志盖题铭书体也转为以阴刻篆书为主。北宋以降，除盝顶式、平版式墓志以外，还有长版式(无盖，题铭与志文一体，类似碑形志)墓志，可视为特例。明代时还出现以铁条固定“一合”墓志的习俗。由于受到刻帖的影响，明清以来，墓志镌刻中出现了一种新形式一帖式刻墓志。民国以后，墓志之制逐步消亡。

北魏元巶墓志（复制品）

唐安菩墓墓志

一方墓志，详细记录了正史、地方志中少有记载的各色历史人物。解读墓志，我们可以了解墓主人的生卒年月、生平事迹、文学交游等生活经历、成长环境，包括详细的人品操行、家庭生活、地方世态以及社会文化风俗。墓志既是历史的实物见证，又是传世文献资料的补充, 可以说是一部重要的石质史书。

欢迎读者朋友多多走进博物馆，去解读石质史书——墓志。世界读书日，让我们大家都在阅读中不断进步！